书法拘泥于师承前人，如捧镜对世界，独不见自己。——书家当多问，“古人学谁？”
　　余幼始习墨，尝随先师徐之谦，至而立之年后，大惑于翰海虽无边，拾得一贝亦如登天之难。幸得炳森大师点拨，“步我后尘者，不自由，不自立。”才觉“提笔当有师承，着墨切无他痕”之道。盖“和韵之书”于兹发轫。
　　书画其实同源，缘何不可同体？余从甲骨文、大小篆、钟鼎文之架构，运真草隶篆之笔法，择儒释道之术语，悟天地人之化境，扬传统文化之风骨，应现代审美之情趣，终于在无数次挥毫苦练与自由冥想之后，得创“和韵之书”。
　　书法，自是对景由心而来。“和韵之书”，形求书画之和，笔求书体之和，墨求意境之和，趣求古今之和，韵求天地人三和。是以，初见如画、果真是字、细品道情、终臻韵境。
　　方家法眼观之，其看似不可卒识，看似难书长篇，结在惯与不惯而已矣。譬之如插曲，插曲因其动人，更能彰显主旋律。而人类文化的主旋律，永远在于创新。百万年来，我们孜孜不倦，上下求索。